历朝书法风格，与帝王的审美偏好，具有无法斩断的关系，我们就拿唐代举例，初唐时期，因李世民痴迷书法，这一项传统艺术，渐渐风靡全国，再加上推崇“王字”，书家皆在临摹他的法帖。

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由此正统笔法得到传承，人人功力深厚，奠定书坛的扎实根基，同时秀逸灵动的意韵，以及肃穆庄重的“尚法”理念，占据主导位置，后来的“女皇”武则天，虽然喜爱“王书”，但是并未遵循之前的风格。

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她时常诵读和抄写经书，当年为母祈福，选出一批高手入宫，组织大型的抄经工作，由此产生“抄经体”，这类作品多是小楷，相比“尚法”严肃气象，它融合王羲之的俊美感，线条飘逸婉转，富有动势，极具艺术活力。

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随后的唐玄宗，则是倡导“丰腴之美”，世人受其感染，造就颜真卿、徐浩、苏灵芝等，雄健为主的名家，依据上文可知，唐代的帝王大多善书，特别是唐太宗和唐玄宗，深得后人称赞。

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至于武则天的法帖，少有学者临习，实际上，她的水平高超，能与职业书家媲美，敦煌藏经洞出土的墨稿，大多是其下令所写，使得古人技艺，传至今日。

而且洞内有一幅《金刚经》小楷，乃是武则天亲笔书写，后来程待宾摹写，并在卷尾署名，卷内还有初校、二校、三校等皇家敕书字样。

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因敦煌干燥，纸张埋藏黄沙，全卷5000多字无一缺损，字字完整清晰，墨迹生动，尽显俊雅秀丽之美，并且单字1厘米左右的娇小势态，也毫不影响气韵和准度，每一笔精到从容，点画十分细腻。

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虽用露锋起笔，但是气力不散，全部裹束其中，预防浅薄、流俗等问题，比如“与”字横画，尖峰入纸之后，顺势换为中锋运行，路径波动起伏，毫无迟滞，从筋骨来看，力道沉着，恪守“楷法”。

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血肉则是圆融优美，充分润色骨架，除了外观和肌理，意韵也是丝毫不落，禅意深远、宁静虚和，似入超然物外的境界，如此强悍的功力，着实令人震撼，毫不夸张的说，此帖水平盖过了“欧颜柳赵”。

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真迹出土之后，获得专家珍视，妥善藏在甘肃神高台县博物馆，因字迹精妙，被文物界评为编号001的国宝，乃是真正的“艺术宝藏”，时常临摹，可以系统掌握“楷法”，锻炼用笔精准性，兼得灵动风采。

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而今，我们对程待宾《金刚经》，进行1：1超高清复刻，推出便携经折装，字体极为清晰，与原作毫无二致，同时加入现代字注释，帮助初学者识读，市面独此一家，见此品如见原作，若您喜欢可以点击下方商品链接一观。

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